无处不在的广元人

       不知道从什么时候开始，广元人有了全国性的声誉。确切地说，这声誉不是得力于《新闻联播》的宣传，也不是得力于某个英雄人物的传播，而是广元劳动人民固执的推广。

       广元人孜孜不倦地传播广元文化是从“粗犷”和“固执”开始的，比如，上世纪八十年代，浓冬时节，广元人到北京出差，一早出门，匆匆忙忙忘了洗脸，于是走进朝阳门附近一饭店，见到老板马上说：“老板，水龙头在哪里？”老板指了地方后，广元人冲进去，扭开水龙头，开始徒手洗脸。老板好奇，跟着广元人进去，又跟着广元人出来。

       洗脸完毕后，广元人独独地一句：“好瓜人。”老板很好奇，没听懂“瓜人”是什么意思，但是也没敢问，因为广元人那个气质有点像绿林好汉。

       洗完脸该点菜了，广元人也不看菜谱，直接问老板：“有没有酸菜？”酸菜当然是有的。但是，等端上桌子后发现，那个酸菜不是广元人想要的酸菜，而是泡菜。于是广元人把老板叫来，仔细陈述一番他所说酸菜的内涵。老板很好奇。问道：“你是哪里人？”“广元人！”老板纳闷半天，又问：“哪个省的？”

    “四川撒!”广元人理直气壮地说道：“广元那么出名，你还不知道么?武则天的故乡，天下第一雄关剑门关所在地。”

       于是北京人记住了广元，记住了酸菜，也记住了“瓜人”。广元人到了哈尔滨，到了广州，到了乌鲁木齐，都不忘“酸菜”和“瓜人”的推广，明知道那里不可能有“酸菜”，也明知道人家听不懂“瓜人”含义，但是，他们仍然要固执地说，仍然要固执地问。

       广元人固执地坚守着广元方言和广元特产，希望到处生根。这种固执使得广元的方言和饮食文化独特而孤独。广元方言原汁原味的“土”和剑门豆腐异地即败的“固执”就是这种独特而孤独的文化的表现。

       当然，“固执”这个特点，在很多人身上都有，因此，用固执来形容一个群体的特点是不新鲜的，而广元人的固执最大的特点是与“耿直”结合的很到位，其他地方的人的耿直像50米的竹竿，而广元人的耿直像100米的钢管。首先在形式感上就给你坚硬的感觉，其次，要改变它，就只有折断。这集中表现在说上。

       广元人的嗓门很大，大到什么程度？假设你住在18楼，广元人要来你家串门，走到楼下，他小声说一句：“我来了，快开门。”你在楼上清晰地听见声音后去开门，会发现，整栋楼都打开了门，住户们以为是警察来查房了。

       不了解广元文化的人会觉得广元人粗鲁，广元人可不这样认为，他们的理解是，只要干的是光明正大的事情，为什么要偷偷摸摸地呢？所以，广元人要是在一起开会，那简直就像吵架，但是他们真正要传达的是民主和自由的理念，就这点来看，广元人对现代文明的进程是有贡献的。

       如果还要找广元人耿直的客观原因，那只能说与地域有关，广元地处川北，千百年来，大山阻隔，人们总渴望冲破这种阻隔，所以做什么事情，都是用大能量，不得保留。你去广元人家里吃饭，总共加起来就三个人，广元人非要杀一只鸡，外加一只鸭，一只兔，再煮上三斤米的干饭，直接把你饭量吓跑一半。你要谴责他为什么那么浪费，广元人会说：“兄弟，吃！，我们饿了半辈子，现在能吃饱饭了，为什么还要节约？”广元人随时以耿直来展示他们的固执。

       广元人的固执不仅体现在生活上，更体现在事业上，广元人一旦确定了事业目标，是不会轻易改变的。无论受到什么挫折，他们都不会放弃。比如，一个广元市民，在一个偏僻的地方开了14年卖场，一直亏损，可是，广元人一直坚持，到了第15年的时候，政府搬迁到他家对面，于是，一夜之间，他成了富豪。这个时候的广元人虽然有点老了。但是他所有的付出在一刻之间得到了全部的回报，他的人生对“坚持”二字给予了最完美的诠释。坚持的品质造就了很多大器晚成的广元人。因此，当你见到了一个艰辛跋涉的广元人时，别小看他，也许他的成功已在路上。

       这样一说，马上有人会问，广元人固执到如此地步，是不是是脑子一根筋呀？对不起，广元人从固执到耿直，中间永远放了一个杯子，那里面装满了“洒脱”的水。

       广元人洒脱到什么程度？比如，外地的两口子吵架了，男人找到广元人诉苦，广元人就说：“哥们，怕什么，离了，离了，明天我就给你找个能干、漂亮，还贤惠的美女。”于是，男人当真回家，与老婆进行翻昏天黑地的谈判，第二天找到哥们写离婚协议书，广元人马上一脸正经地教训起来：“你小子，脑子有问题么，说离就离，你以为是切锅锅灶耍啊。老婆是这样抛弃的么？”

       男人一脸惊讶：“不是你怂恿我离的么？”“你才进幼稚园啊，正话反话都听不懂？”广元人于是就又开始长达几小时的教育，最后，拉上男人到女人面前，痛彻心扉地一阵检讨，还要摆上几桌酒席，请来三朋四友，对男人一番批评，对女人一番表扬，当然，最后的结果是夫妻和好。广元人为自己的玩笑付出金钱和时间的代价。可广元人并不后悔，反而觉得这是生活的乐趣，他们以这种近乎恶俗的方式来娱乐生活，但最终不冲破道德和伦理的底线，因此，广元人的这种洒脱和恶俗有时候显得很可爱。这一点，恐怕全世界也只有广元人能做到。

      读到这里，你会突然发现，广元人的性格怎么好像中华名族的缩影？怎么每个城市都有这些符号不停出现，对不起，那不是我归纳的不对，是因为你那个城市，到处都有广元人在固执地推广他们的文化，只有你从来没有意识到。你只能惊讶地说：“我的天呀，广元人无处不在！”